[أبو عبدالله]

الدرس الرابع

الهمزة المتوسطة:

الهمزة المتوسطة هي التي تأتي في وسط الكلمة
نحو (سأل) ، فهمزتها همزة متوسطة لأنها وقعت في وسط الكلمة ..

إن الهمزة في (سأل) همزة متوسطة مرسومة على ألف هل ثمة حالات أخرى لرسمها على غير الألف ؟
إن الهمزة المتوسطة تكون على صور تأتي مفردة نحو :قراءة , تفاءل
وترسم متوسطة على واو مثل : سؤال
وتأتي أيضًا على ياء مثل: فئة

للهمزة المتوسطة أربع حالات :

• مفردة على التحميل
  
  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]:
  • مفتوحة وما قبلها ألف: قراءَة
  • مفتوحة وما قبلها واو مد: مقروءَة

• على التحميل
  
  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]:
  • مفتوحة وما قبلها مفتوح: سَأًلَ
  • مفتوحة وما قبلها ساكن: مسْأَلة
  • ساكنة وماقبلها مفتوح: فَأْس

• على التحميل
  
  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]:
  • مكسورة : طائِر
  • وقعت بعد كسر: السَيِّئَة
  • وقعت بعد ياء مد: مشِيئْة

• على التحميل
  
  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]:
  • مضمومة وما قبلها ساكن: مَسْؤُول
  • مضمومة وما قبلها مفتوح: يَؤْمُّ
  • مضمومة وما قبلها مضموم: شُؤُون
  • ساكنة وما قبلها مضموم: رُؤْية
  • مفتوحة وما قبلها مضموم: سُؤَال

هل لكتابتها على صورة من الصور قاعدة ما, أم أن هناك قاعدة أتبعها ؟

ارتباط رسم الهمزة على صورة ما يقوم على أمرين :
1/ ضبط الهمزة (أي حركة الهمزة).
2/ ضبط ما قبل الهمزة( أي حركة ماقبلها ).
وتكون القاعدة الأقوى هي المأخذ والتناول.
القاعدة في الهمزة المتوسطة تسمى قاعدة الحركة الأقوى ( الحركة الغالبة التي تغلب الحركة الضعيفة).


ماهي الحركات التي نعرفها؟

أربع حركات وهي:
الكسر والضم والفتح والسكون
وأقوى الحركات هي الكسر ويليه من حيث القوة الضم , ثم الفتح وآخر الحركات وتكون ضعيفة وهي السكون .
نجد أن الكسرة إذا أشبعت مدًا تأخذ صورة (الياء) مثل : أبِ حينما نشبع الكسرة ياء نقول ( أبي) .
والضمة إذا أشبعت مدًا تأخذ صورة (الواو)
والفتحة إذا أشبعت تأخذ صورة (الألف)
والسكون آخر حركة وأضعف حركة ولا يأخذ أي صورة (لا حرف يجانسه).
عند كتابة كلمة بها همزة متوسطة لابد لنا من معرفة حركتها وحركة الحرف الذي قبلها.
الهمزة حركتها الفتح وما قبل الهمزة حركتها السكون.

( مَ سْ ءَ لَ ةٌ)
مسألة
( مَ سْ ءُ و لٌ )
مسؤول

نتبع قاعدة الأقوى , حركة الهمزة هي الضم
(مسئول) والعلة في كتابتها هكذا لأنه إذا تكررت الهمزة ولها صورة تحذف صورتها , ويتصل ماقبلها بما بعدها
وهذه هي الطريقة المصرية , وكذلك في شئون , وإذا أرادوا كتابة فؤوس يكتبونها بهذه الطريقة فئوس.
والطريقة الشامية هي اتباع حركة الأقوى فنقول (مسؤول) و(فوؤس) وهذه الطريقة هي الأسلم لأنها على القاعدة ,
ولانخطئ من كتب بالطريقة المصرية.

( وِ ءَ ا مٌ)
(وِئام ) رسمت الهمزة على نبرة لأن الياء تناسب الكسرة .
( قِ رَ ا ءَ ةٌ )

(قراءة) أن الهمزة إذا جاءت مفتوحة وما قبلها حرف مد فإنها ترسم على السطر.



القاعدة العامة تقول بأن الهمزة المتوسطة ترسم على حرف يوافق أقوى الحركتين بالنظر إلى حركتها وحركة ماقبلها .
وهناك قاعدة مستثناة وهي :إذا جاءت الهمزة المتوسطة مفتوحة و ما قبلها حرف مد ساكن فإنها ترسم مفردة على السطر.
مثل :
( قراءة , عباءة , براءة )
وترسم (عباءة , مروءة , قراءة ) على قاعدة الأقوى هكذا (عباأة ,مروأة , قراأة)


وهناك ضوابط في هذا الموضوع وهي:

ترسم الهمزة المتوسطة على ألف:

إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد فتح ( زَأَرَ – تأَمَّلَ – سأَلَ- متأَمل – الحدأةُ )
- إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد ساكن ( مسألة – جرأة – تسألون – نشأة (هيئة- هيأة ) – جزأين -
- إذا وقعت الهمزة ساكنة بعد فتح ( رأس – كأس – يأمر – يأخذ )

· ترسم الهمزة المتوسطة على واو :

- إذا وقعت ساكنة بعد ضم ( مؤمنون - لؤلؤ- بؤسٌ- مؤلم )
- إذا وقعت مفتوحة بعد ضم ( فؤادي – يؤدي – يؤذن – سؤال )
- إذا وقعت مضمومة بعد ساكن ( التفاؤل – أصدقاؤه )
- إذا وقعت مضمومة بعد فتح ( مؤونة – يؤم )
- إذا وقعت مضمومة بعد ضم ( فؤوس – رؤوس – كؤوس )


· ترسم الهمزة المتوسطة على ياء :

- إذا وقعت الهمزة مكسورة سواء أكانت بعد ساكن ( أسئلة ( أم بعد فتح ( أئمة ) أم بعد ضم ( سئل ) أم بعد كسر ( تخطئين )
- إذا وقعت الهمزة بعد كسر سواء أكانت الهمزة مفتوحة
(رئة ) أم ساكنة (مئزر ) أم مضمومة (قارئون )
- إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد ياء ساكنة مكسور ما قبلها
(مشيئة - مليئة – جريئة – بذيئة )
- بعد ياء ساكنة ( هيئة )

· ترسم الهمزة المتوسطة مفردة على السطر :

إذا وقعت مفتوحة بعد ألف ساكنة أو واو ساكنة (تفاءل – مروءة )

تطبيق

نص إمــــــلائي
(1)

ما خاب من استشار

قيل لرجل من بني عبس : ما أكثر صوابكم في مباشرة ما تأتون ومجانبة ما تعرضون عنه ، فقال : نحن ألف رجل وفينا رجل واحد حازم
ذو رأي ومعرفة ، وذو نشأة كريمة ، فنحن نشاوره في الجليل والحقير ،
وإذا سألناه أجاب بحكمة لذا فنحن نعمل برأيه ومشورته ،
ونصيب في كل ما نفعل.

(2)

الجندي المسلم

الجندي المسلم رجل مؤمن بالله ، معتصم بحبله ، يحترم رؤساءه ،
ويؤدي واجبه على خير وجه . لا يعتدي على أحد ،
ولا يؤذي مخلوقًا ، ينفذ تعاليم الإسلام .
إذا حان وقت الصلاة يؤذن أحد الجنود للصلاة ،
ويؤمهم واحد منهم تطبيقا لأمر الله .


(3)

الأب رئيس الأسرة

الأب رئيس الأسرة ، يوفر لأعضائها مطالب الحياة ،
ويربيهم على طاعة الله . ويلجأ إليه أعضاء الأسرة في كل ما يفاجِئُهم من المشكلات ، فيهرعون إليه ملتجئين طائعين كلما عنت لهم مشكلة يعجزون عن حلها ،
فيجدون عنده الحل الشافي والقلب الحاني والتوجيه السليم
الذي يدفع عنهم كل سيئة ويبعدهم عن كل خطيئة.
ويكون الأب هادئًا متزنًا في خطابه لأبنائه ،
وهو قدوتهم في كل سلوكه ، لذا يحرص على أن يكون
ذا فضائل حسنة ليكون قدوة حسنة .

(4)

من صفات العرب

اشتهر العرب بالجود والكرم ، ولا غرابة في ذلك ،
فطبيعة صحرائهم شاقة ، ومعيشتهم قاسية جافة ،
لذا فقد قدر البدو على ظروف حياتهم فأخذوا يستقبلون ضيوفهم
بفرح وهناءة ونجدة ومروءة ، حتى إن العربي كان يشعل ضوءه
في الليل ليقصده المسافرون في الصحراء حيث يقدم لهم طعامه وغذاءه
ثم يودعهم بفرح وانشراح .