تحذف (أل) بكاملها إذا دخلت على كل اسم أوله لام ثم دخلت
عليه لام الجر واللام المفتوحة نحو :
لسان – اللسان – لِلِّسان
لحن – اللحن – لَلَّحن
لحم – اللحم – لِلَّحم
تحذف (أل) من الاسم الموصول الذي يكتب لامين عند دخول اللام المكسورة أو المفتوحة نحو:
اللذان + لَ = لَلَّذان
اللتان + لِ = لِلِّتين
حذف الواو:
تحذف الواو من بعض الكلمات تخفيفا لكثرة الاستعمال
مثل : ( داود – طاوس – ناوس – راوق )
وتحذف من آخر الفعل المضارع المجزوم ( لا تدعُ / لا تبكِ / لا تنسَ ) أو بصيغة الأمر المسند إلى المفرد المذكر (ادعُ / ابكِ / اسعَ )
حذف الياء :
تحذف الياء من الاسم المنقوص إذا كان نكرة مرفوعا أو مجرورا
والمنقوص هو : الاسم الذي آخره ياء لازمة غير مشددة مكسور ما قبلها مثل (القاضي , الجاني , المحامي)
تحذف ياء المنقوص المرفوع والمجرور في حالتين :
الحالة الأولى : أن يكون الاسم المنقوص مفردًا غير مثنى .
الحالة الثانية : أن يكون مجردا من (أل) والإضافة.
سـ / هل هذه الكتابة في هذه الأمثلة صحيحة :
1/ حكم القاض غير صحيحة لأنه معرف بأل
2/ حكم قاض المدينة غير صحيحة لأنها مضافة
·تحذف الياء من الاسم المنقوص إذا كان نكرة في حالتي الرفع والجر
هذا قاضٍ ، مررت بساعٍ ..
سـ / (حكم قاضٍ) لماذا حذفنا الياء ؟ ولماذا نون؟
لأنه فاعل مرفوع ومفرد مجرد من (أل) والإضافة , والتنوين عوض عن الياء المحذوفة .
سـ / (مررتُ بساعي) هل هذه الكتابة صحيحة ؟
ليست صحيحة , والصحيح مررت بساعٍ
مفرد مجرد من أل والإضافة وهو مجرور .
سـ / (مررت بساعي الخير ) هل هذه الكتابة صحيحة ؟
نعم صحيحة , لأن الاسم مضاف , ياؤه تثبت إن كان معرفا بال أو مضافا .
(رأيت قاضيًا عادلاً) تثبت في حالة النصب .
· تحذف الياء من المنقوص إذا جمع جمعا مذكرا سالما :
في جمع قاضي نقول: قاضون / ساعون.
·تحذف الياء من المنقوص المعرف بأل إذا وقف على ماقبله ساكنا : الداعِ , المتعالِ
حذف النون:
تحذف النون من الحروف :
(مِنْ) و(عَنْ) الجارتين إذا دخل أحدهما على :
1- (مَنْ) الاستفهامية مثل : ممن أنت ؟ أصلها (من+ من)= ممن
عمَّن تسأل ؟ أصلها ( عن + من )= عمن / ممَّن أخذت العلم ؟
2- ( مَنْ ) الموصولة مثل : سمعت الخبر ممَّن شهده ، رويت القصة عمَّن سمعها .
قال تعالى : { فاعرض عمَّن تولى عن ذكرنا } 29 النجم .
4 ـ قال تعالى : { ومن أظلم ممَّن منع مساجد الله } 114 البقرة .
* (إنْ) الشرطية إذا دخلت على ( ما ولا ) : إمَّا تقل خيرا وإلا فاصمت .
(إن+ما) = إمَّا (إما يبلغن عندك الكبر)
* (أنْ) المصدرية أو المخففة : أرجو ألا تتأخر ، أشهد ألا إله إلا الله .
التدريبات :
1/ يدعو المضيف الضيوف .
سـ/ أدخل (لم) على هذه الجملة ؟
جـ/ لم يدعُ المضيف الضيوف (حذفت الواو لأنه مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة).
2/يبكي الطفل الوديع.
سـ / ما إعراب يبكي؟
جـ/ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
سـ/ أدخل على الجملة السابقة (لم) الجازمة ؟
لم يبكِ الطفل.
يبك / فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة
3/ اللؤم طبعٌ سيئٌ
سـ/ لماذا رسمت الهمزة المتوسطة على الواو ؟
جـ/ لأنها ساكنة وما قبلها مضموم.
وهناك قاعدة الأقوى(حركة ما قبل الهمزة مضموم وحركة الهمزة السكون والضم أقوى من السكون فنأخذ حركة الأقوى )
سـ/ أدخل لام الجر على (اللؤم) ؟
جـ/ (لِلؤم ) حذفت أل التعريف من الكلمة.لدخول لام الجر عليها .
4/ (اللهم)
سـ/ أعرب (اللهم)؟
جـ/ منادى مبني على الضم في محل نصب , والميم عوض عن ياء النداء.
سـ/ ماالذي حذف من (اللهم)؟
جـ/حذفت الألف , والأصل فيها (اللاه) فتصبح الله.
5/ (الرحمن).
سـ/ مالذي حذف منها ؟
جـ/ الألف , والأصل فيها ( الرحمان).
سـ/ لماذا حذفت الألف من كلمة (الرحمن)؟
جـ/ لدخول(أل)