|
منتدي الفنون الادبيه شعر و قصائد وقصص وفنون أدبيه يُمنع وضع المواد التي تحتوي على موسيقى |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
الدرس الثامن حذف (أل) تحذف (أل) بكاملها إذا دخلت على كل اسم أوله لام ثم دخلت عليه لام الجر واللام المفتوحة نحو : لسان – اللسان – لِلِّسان لحن – اللحن – لَلَّحن لحم – اللحم – لِلَّحم تحذف (أل) من الاسم الموصول الذي يكتب لامين عند دخول اللام المكسورة أو المفتوحة نحو: اللذان + لَ = لَلَّذان اللتان + لِ = لِلِّتين حذف الواو: تحذف الواو من بعض الكلمات تخفيفا لكثرة الاستعمال مثل : ( داود – طاوس – ناوس – راوق ) وتحذف من آخر الفعل المضارع المجزوم ( لا تدعُ / لا تبكِ / لا تنسَ ) أو بصيغة الأمر المسند إلى المفرد المذكر (ادعُ / ابكِ / اسعَ ) حذف الياء : تحذف الياء من الاسم المنقوص إذا كان نكرة مرفوعا أو مجرورا والمنقوص هو : الاسم الذي آخره ياء لازمة غير مشددة مكسور ما قبلها مثل (القاضي , الجاني , المحامي) تحذف ياء المنقوص المرفوع والمجرور في حالتين : الحالة الأولى : أن يكون الاسم المنقوص مفردًا غير مثنى . الحالة الثانية : أن يكون مجردا من (أل) والإضافة. سـ / هل هذه الكتابة في هذه الأمثلة صحيحة : 1/ حكم القاض غير صحيحة لأنه معرف بأل 2/ حكم قاض المدينة غير صحيحة لأنها مضافة ·تحذف الياء من الاسم المنقوص إذا كان نكرة في حالتي الرفع والجر هذا قاضٍ ، مررت بساعٍ .. سـ / (حكم قاضٍ) لماذا حذفنا الياء ؟ ولماذا نون؟ لأنه فاعل مرفوع ومفرد مجرد من (أل) والإضافة , والتنوين عوض عن الياء المحذوفة . سـ / (مررتُ بساعي) هل هذه الكتابة صحيحة ؟ ليست صحيحة , والصحيح مررت بساعٍ مفرد مجرد من أل والإضافة وهو مجرور . سـ / (مررت بساعي الخير ) هل هذه الكتابة صحيحة ؟ نعم صحيحة , لأن الاسم مضاف , ياؤه تثبت إن كان معرفا بال أو مضافا . (رأيت قاضيًا عادلاً) تثبت في حالة النصب . · تحذف الياء من المنقوص إذا جمع جمعا مذكرا سالما : في جمع قاضي نقول: قاضون / ساعون. ·تحذف الياء من المنقوص المعرف بأل إذا وقف على ماقبله ساكنا : الداعِ , المتعالِ حذف النون: تحذف النون من الحروف : (مِنْ) و(عَنْ) الجارتين إذا دخل أحدهما على : 1- (مَنْ) الاستفهامية مثل : ممن أنت ؟ أصلها (من+ من)= ممن عمَّن تسأل ؟ أصلها ( عن + من )= عمن / ممَّن أخذت العلم ؟ 2- ( مَنْ ) الموصولة مثل : سمعت الخبر ممَّن شهده ، رويت القصة عمَّن سمعها . قال تعالى : { فاعرض عمَّن تولى عن ذكرنا } 29 النجم . 4 ـ قال تعالى : { ومن أظلم ممَّن منع مساجد الله } 114 البقرة . * (إنْ) الشرطية إذا دخلت على ( ما ولا ) : إمَّا تقل خيرا وإلا فاصمت . (إن+ما) = إمَّا (إما يبلغن عندك الكبر) * (أنْ) المصدرية أو المخففة : أرجو ألا تتأخر ، أشهد ألا إله إلا الله . التدريبات : 1/ يدعو المضيف الضيوف . سـ/ أدخل (لم) على هذه الجملة ؟ جـ/ لم يدعُ المضيف الضيوف (حذفت الواو لأنه مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة). 2/يبكي الطفل الوديع. سـ / ما إعراب يبكي؟ جـ/ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل. سـ/ أدخل على الجملة السابقة (لم) الجازمة ؟ لم يبكِ الطفل. يبك / فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة 3/ اللؤم طبعٌ سيئٌ سـ/ لماذا رسمت الهمزة المتوسطة على الواو ؟ جـ/ لأنها ساكنة وما قبلها مضموم. وهناك قاعدة الأقوى(حركة ما قبل الهمزة مضموم وحركة الهمزة السكون والضم أقوى من السكون فنأخذ حركة الأقوى ) سـ/ أدخل لام الجر على (اللؤم) ؟ جـ/ (لِلؤم ) حذفت أل التعريف من الكلمة.لدخول لام الجر عليها . 4/ (اللهم) سـ/ أعرب (اللهم)؟ جـ/ منادى مبني على الضم في محل نصب , والميم عوض عن ياء النداء. سـ/ ماالذي حذف من (اللهم)؟ جـ/حذفت الألف , والأصل فيها (اللاه) فتصبح الله. 5/ (الرحمن). سـ/ مالذي حذف منها ؟ جـ/ الألف , والأصل فيها ( الرحمان). سـ/ لماذا حذفت الألف من كلمة (الرحمن)؟ جـ/ لدخول(أل) |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
#اللام, #التاء_المربوطة, #التنوين, #الإملاء, #الهمزة, دروس, في |
|
|