دروس في #الإملاء : #التنوين #الهمزة #التاء_المربوطة #اللام

[أبو عبدالله]

الدرس السادس

الألف اللينة هي :
ألف تلين وتضعف في مخرجها ؛ لهذا أطلقوا عليها اسم " لينة " ،
وتُرسم الألف اللينة ألفا هكذا ( ا) مثل: (دعا) ،
أو تُرسم ياء غير منقوطة هكذا (ى) مثل: (سعى) .

الألف اللينة إما أن تكون متوسطة ( توسطا عارضا)
( عصاك ) أو أصليا ( باع ) أو تكون متطرفة ( دعا ، سعى )

فمتى نرسم الألف اللينة ألفا قائمة ؟ ومتى نرسمها ياء غير منقوطة؟

الكلمات التي تكتب فيها الألف اللينة المتطرفة على صورة ألف قائمة أو طويلة هي :

[ أ ]- في الأسماء المعربة الثلاثية إذا كان أصل الألف واوا ..
مثل : (عصا ، قفا ، كلا و كلتا) (وإن كانت ألفها رابعة )

س / كيف نعرف أصل الألف في الأسماء المعربة ؟

ج / 1) التثنية
فبتثنية الاسم نعرف أصل الألف فيه,مثل
(عصا) عند تثنيتها تصير ( عصَوَان) أصل الألف واو
(فتى) عند تثنيتها تصير ( فتَيَان ) أصل الألف ياء.
2/ جمع المؤنث السالم
فبجمع الاسم جمعًا مؤنثًا سالمًا يتضح أصل الألف فيه
مثل: (فتى) عند جمعها جمع مؤنث سالم تعود الألف لأصلها (ياء) ( فتيات)
(حصى) تجمع على (حصيات) و(حصوات)
3- أو بردِّه إلى مفرده إن كان مجموعا : مثل : ذُرَا ـ ذروة ، خُطَا ـ خطوة ، مُدَى ـ مدية .

[ب]- في الأسماء المبنية مثل ( أنا ، ذا ، ما ، أما ، مهما .....الخ
إلا خمسة أسماء هي ( متى ، لدى ، أنَّى ، أولى (اسم إشارة) ، الأُلى (اسم موصول)

[ج] -الأسماء الأعجمية نحو : دينا ، روما ، آسيا ، موسيقا ، روسيا ،
عدا عشرة أسماء هي (موسى ، عيسى ، متَّى ، بخارى ، كسرى ، نينوى ، بردى ، بصرى ، سُقُطْرى ، كمثرى )

[د] - في الأفعال الماضية الثلاثية : إذا كان أصل الألف واوا : تلا ، دعا ، رجا ، سما ، علا ، عفا ، دنا ...الخ

معرفة أصل الألف في الأفعال تكون بأحد الآتي :
1. بإضافة تاء الفاعل للفعل الماضي مثل : سما ـ سموْتُ ، رمى ـ رميْتَ .
2. بالرجوع للمصدر مثل : السمُوّ ، الرمْي .
3. بملاحظة مضارع الفعل. مثل: دنا = يدنو ، جزى = يجزي.
تلا = يتلو ، تلوْتُ ، تلاوة

[ه] - في الحروف كلها مثل : كلاّ ـ هلاّ ـ لولا ـ لوما / إلا أربعة أحرف هي ( إلى ،على ، حتى ، بلى )

لماذا استثنينا هذه الحروف الأربعة ؟

لعدم الخلط بينها وبين غيرها من الكلمات , ولأنها إذا وُصلت بالضمير تعود إلى أصلها
(إلى) الألف ترسم فيه مقصورة ؛ لأننا إذا وصلناه مع الضمير
تنقلب إلى (ياء) مثل : إليه ,
وكذلك في (على) تعود إلى أصلها الياء مثل (عليه)

الكلمات التي تكتب فيها الألف المتطرفة على صورة الياء غير المنقوطة هي :

[أ]- الأسماء المعربة الثلاثية إذا كان أصل الألف ياءً مثل : الفتى ، الحصى ، هدى ، قرى ، تقى ...الخ

[ب]- الأفعال الماضية الثلاثية إذا كان أصل الألف فيها ياءً نحو ( قضى ، جرى ، سعى ، بكى ، رمى ..)
جرى = يجري ، جريْتُ ، جريًا .

[ج]- الأسماء والأفعال الزائدة حروفها على ثلاثة ، يعني غير ثلاثية

فإن الألف المتطرفة في آخرها تكتب على صورة الياء غير المنقوطة
دون النظر إلى أصلها مثل ( أعطى ، أهدى ، ارتوى ، انجلى ، استسقى ، استدعى ) >> أفعال غير ثلاثية

ومثل ( أروى ، أزكى ، مرتضى ، مصطفى ، مغزى ، مرمى ، مستشفى ) >> أسماء غير ثلاثية
إلا أن يكون قبل الألف الأخيرة ياء فتكتب بالألف على الأصل ( دنيا ، ثريا ، خطايا ، محيا ، زوايا ، مرايا ، خبايا )
( يحيا ، يعيا ، يتزيَّا ، استحيا ..)
أما إذا كان الاسم علمًا على مذكر يشترك مع الفعل في عدد الحروف
فإنه يكتب على صورة الياء غير المنقوطة ( يحيى) عَلَم على رجل
وأيضا يكون فعلا فترسم ألفه قائمة للتفريق (يحيا )..
وسميته يحيى ليحيا فلم يكن ** إلى رد أمر الله فيه سبيل

تطبيــــق

س / استخرج الأخطاء من العبارات التالية :

الإجابــــــة

ينبع نهر النيل من أوغندا (لأنها اسم أعجمي)
الإسلام دين الهدى (لأن أصل الألف ياء : يهدي)
سها الغافلون عن ذكر الله (لأن أصل الألف اللينة واو : يسهو)
يستدعى المتهم إلى المحكمة (لأن يستدعى رباعي وإلى من الحروف الأربعة المستثناة)
اجتهدت حتى حققت انتصارا ( لأن حتى من الحروف الأربعة المستثناة )
العصا لمن عصى (لأنه اسم ثلاثي مثناه عصَوان)
مدينة أبها تكون أبهى في الصيف ( أبها علَم على مدينة , وأبهى فعل زائد عن الثلاثي)
يحيا القلب ويطمئن بذكر الله.( يحيا لأنه فعل غير ثلاثي , ويطمئن ترسم الهمزة على نبرة لأنها أقوى الحركتين)